江戸時代の甲府は東海・東山をうかがう要衝（ようしょう）の地である。江戸の防御の要の一つ。慶応４年２月１日に、思いがけない官軍の先鋒が現れたのだ。それは『官軍鎮撫隊（ちんぶたい）』だった。

　同隊を先導したが、小沢雅楽介（おざわうたのすけ）である。本名を小沢一仙（いっせん）という、伊豆半島・松崎生まれの宮大工だった。
　かれは発明発見、発想がユニークな人物だった。風変わりな沈まない船を設計したり、琵琶湖と日本海結ぶ運河を作ろうと奔走したり、まずは奇想天外な人物だった。

　大政奉還、王政復興、鳥羽伏見の戦いの頃、小沢はちょうど京都にいた。草莾（そうもう・武士でない、民間人たち）の志士として一旗揚げようと考えたのだろう。公家（くげ）の高松実村（さねむら）を総帥に仰ぎ、『官軍鎮撫隊』を立ち上げたのだ。かれには勤王志士とのつながりはない。高松実村は、父保実の三男で、政治もわからない、ボンボンだった。
　それを担ぎ出したのだ。小沢の単なる着想だった。
　
　慶応４年１月１８日は鳥羽伏見の戦いが起きた半月後で、きな臭い京都だった。わずか１４人で京都を出発した。『官軍鎮撫隊』とは名前から行けば、江戸・徳川を鎮撫（討幕）することを意味する。小沢雅楽介にすれば、遊び半分だったかもしれない。軍資金もなければ、武器もないのだから。

　小沢雅楽介はいずこでも、「尊王」を声高に叫び、「鎮撫の趣旨」を呼びかける。東海道を東に進む。「官軍の先鋒隊である」、「御一新（ごいっしん）である」と言い、大垣藩、彦根藩などから武器を提供してもらい、兵士を借用する。美濃、信濃へと進む。
　街道沿いの諸藩の家老たちは礼服で迎え、藩士たちを同隊に加えさせた。

　神主や御岳御師（おし）なども組み込む。約３０００人からの堂々の陣容となり、宿場では人足、駕籠、馬などを出させる。２月１日には、台ヶ原で、１０ヶ条を発表した。
「当辰年は年貢を半分にする」
　そんな農民には夢のような内容である。
「浪人でも、勤王に励むものは朝廷への出仕を許す」
　天皇がどんな存在かも下々のものはわからないし、きっとありがたい話だと信じ込んだ。

　大工が頭で公家を一人連れて「官軍鎮撫隊」を名乗っただけでも、わずか半月で３０００人の軍隊が作れる。これはまさに画期的なものだった。

　新政権で孤立を深めていた西郷隆盛は、これを見逃さなかった。
「公家と参謀がいれば、戦闘部隊が作れる。軍費も少なくて、大勢が戦いにはせ参じる」
　即時、２月９日には、東征大総督府をつくった。、公家の有栖川熾仁親王を大総督宮として、東海道軍・東山道軍・北陸道軍の3軍に別れ江戸へ向けて進軍した。

　新政府の公家たちは戦争経験など皆無なのに、「幕府鎮撫府」と、「東北鎮撫府」の総督として祭上げて、京都から連れ出したのだ。参謀は、西洋式軍隊で実戦経験がある、薩長土の下級藩士たちだった。
小沢雅楽介がやったように兵士と軍糧を現地調達しながら、進軍したのだ。「宮さん、宮さん」という軍歌も作られた。

　江戸城開場までが、西郷隆盛の活躍の場だった。京都から品川まで、「みやさん、みやさん」という小沢雅楽介の方式が通用したのだ。尊王、公家といえば、ひれ伏したのだ。
　しかし、江戸城は明け渡してもらったが、江戸・東京の佐幕派、とくに彰義隊などに通用しなかった。西郷は腕力で押す武将型だ。手をこまねいていた。
　

　長州藩の知将・大村益次郎が緻密な戦略戦術で、一日にして彰義隊を壊滅させたのだ。と同時に、軍師として奥羽攻めの細かな采配を振るった。
　諸藩にたいして武器、兵士の数、食糧、軍資金など、細かく指図した。敵の動きを読み、郡部の各関所に配置する、兵士の数までも決めたのだ。それはすべて当たっていく。
　こうなると、西郷隆盛は無力化してくる。その一方で、長州藩が発言権が強まり、最も影響力を持ち、明治軍事政権への道をまっしぐらに進んでいくのだ。

「この戦いが成功すれば、こんどは明治天皇を京都から連れ出す。そうすれば、京都の新政府はもう骨抜きだ。われら薩摩、長州、土佐の中級・下級藩士の手で、政治が動かせる」
　このように軍事クーデターは進んでいった。
　現に、この年９月に会津・松平家が落ちると、翌１０月にはもう明治天皇を東京に移しているのだ。行幸という名目で。まさに、筋書き通りに、京都の新政府は解体し、東京の明治軍事政府が生まれたのだ。

　山梨県史・甲府市史によると、公家の高松実村は、東征大総督府から甲府から京都に呼び戻された。のちに、子爵になっている。
　しかし、小沢は勅宣（ちょくせん）を取らずに京都から公家を連れだした、偽勅使だと言い、韮崎で捕まり、３月１４日にはさらし首にされた。京都で旗揚げしてから２カ月で惨殺である。

　鳥羽伏見で仕掛けた、薩長土の軍事クーデターのメンバーにしてみれば、大工に先取り・横取りでヒーローになられると困るのだ。少なくとも、薩長土の不都合な人物だった。
　
　勅宣などはその実、何が本物で、なにが偽物かわからない。公家も、志士たちもでたらめな勅宣で動いていた。
　小沢雅楽介が薩長土芸の志士だったならば、戊辰戦争の画期的な戦略を考えた、有能な人物として、明治の教科書に載っただろう。
　かれが大工だった故に、偽勅使事件として、歴史の上から消されてしまったのだ。教科書ではまず教わることはないだろうが、歴史を動かした人物には間違いない。

　私には、少なくとも歴史の空白を埋まってくれた人物だった。