関根稔さん（ライフ）が春先に企画してくれた、新津きよみさん（作家）を囲む「世田谷散策」が諸般の事情で、夏を越え、秋まで繰り越されていた。10月23日（火）に決定した。メンバーは新津フアンである古関雅仁さん、佐藤恵美子さん、そして私の５人。従前から交流がある仲だった。

　前日の天気予報となると、23日は発達中の低気圧の通過で、竜巻、突風、豪雨の悪天候だという。ニュース番組でも、明日の外出は注意するように、と報じていた。その低気圧は昼過ぎに関東地方を抜けていくという。
「どうするの？」
　この機会を失くして再調整となると、いつになるか判らない。関根さんの判断で、世田谷見学をする時間はかなり圧縮されるが、集合は３時間ずらしで、午後３時に新宿駅と決まった。

　５人は京王線、東急世田谷線と乗り継いで宮の坂駅に着いた。関根さんの案内で世田谷散策がスタートした。

　世田谷八幡神社の境内には珍しい土俵や力石があった。毎年９月には東京農大の奉納相撲が行われるようだ。
　わがメンバーもと古関さんと佐藤さんが奉納相撲をしていた。

　豪徳寺は井伊家の菩提寺である。「招き猫」発祥の地でもあるらしい。江戸城桜田門外で、水戸・薩摩の浪士に暗殺された井伊直弼（なおすけ）の墓があった。こんなところに井伊大老の墓があったのか。そんな感慨を覚えた。

　一方で、徳川に近い井伊家の豪徳寺がなぜこうも広い敷地なのか、と私は疑問をおぼえた。明治の廃仏毀釈など考えても、境内が大きく圧縮されもおかしくないはずだ。

　本堂の近くには三重塔があった。二層の垂木に彫られた猫を説明するボランティア・ガイドの老人がいたので、その理由を聞いてみた。井伊家が戊辰戦争の時に官軍に付いたからだという。（猫の木彫りしか興味がなさそうだった）

　私には過去から戊辰戦争の歴史疑問があった。

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　10月10日、東京・銀座クラッシクホール（銀座ライオンビル６階）で、歴史小説作家の山名美和子さんの出版記念会が開催された。

　著作は「戦国姫物語―城を支えた女たち」（鳳書院・本体1,600円）である。波乱の生涯をおくった、姫たちのドラマ60篇が収められている。

　同発起人代表は西木正明（直木賞作家・ＰＥＮ常務理事）で、「彼女は自分の足で、全国の城を訪ね歩き、戦乱に生きた女性たちの歴史秘話を丹念に取材して書き上げた秀逸な作品です」と紹介があった。
　発起人はＰＥＮ側として浅田次郎（会長）、吉岡忍（専務理事）、高橋千劔破（常務理事）ほか、私を含めた６人と、丸山晃（埼玉新聞社）である。

　山名さんは挨拶のなかで「取材で、多くの城をめぐりました。かつて戦いの砦だった城に歳月はながれ、なお残る華麗さに目を奪われ、あるいは埋もれた歴史に哀愁を誘われます」と述べた。

　城は戦いや天災、江戸時代の一国一城令、明治の廃城令、そして空襲により、多くが失われましたが、土塁や石垣を吹きすぎる風の音、せせらぎに耳を傾けると、往時の人びとさんざめきが聞こえてくるようです、と話す。

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　100歳まで生きよう。それだけではダメで、元気で100歳まで生きてこそ、人生が豊かになる。その趣旨で2000年に「元気に100歳クラブ」（代表幹事・和田譲次）が発足した。
「元気が最高のボランティア」の旗の下に、現在の会員数は全国で約250人である。
　北海道から九州まで、本支部において勉強会、レクレーション、パソコン教室、趣味の会など、幅広く展開されている。

　その一つに出版活動がある。毎年１回は、単行本形式のクラブ誌『元気に百歳』が発行されている。

　10月10日には、『元気に百歳』第13（夢工房・本体1,200円）号が発行された。同会員の５８人が執筆している。

巻頭言　　「長寿ギネス記録カルマンさんの生まれ故郷を訪ねて」（白澤卓二・医大教授）

インタビュー「好奇心ガール、これからの挑戦」（笹本恒子・写真家）

ゲスト寄稿　「夢実現の法則」（吉村作治・エジプト考古学者）

　同　　　　「傾聴と祈り」（日比野則彦・サックス奏者）

　同　　　　「来るべき大地震に備えて」（青木元・気象庁）

　会員はジャンル別に掲載されている。

『人と出会い支え合う』
　　　　　　　　「永遠に生きよ、五葉松」（児玉朝能）　他13名
『自然と共に支え合う』
　　　　　　　　「津波てんでんこ」（板倉宏子）　他８名
『言葉響き支え合う』
　　　　　　　　「言葉の力―私が救われ支えられた言葉―」（豊田勝子）他８名
『命育み支え合う』
　　　　　　　　「みかんの花咲く丘」（喜田祐三）他10名
『友と語らい支え合う』
　　　　　　　　「旧い友達」（中西成美）他４名
『心耕し支え合う』
　　　　　　　　「『元気に百歳』クラブ俳句サロン『道草』」（住田道人）他９名　
　

　私は同クラブから「エッセイ教室」の講師を依頼されて、もはや６年余り。受講生たちの良品が数多く掲載されています。（穂高健一は未掲載）。

　小川知子さんは私の中学時代の担任（国語）だった。習字の時間には「自分の名前ぐらい練習して丁寧に書きなさい」と叱責された。国語の時間には「作文は上手ね」と褒めてくださった。

　私が30歳のとき腎臓結核で長期入院となった。全集などばくぜんと読んでいるだけでは、日々が面白くなくなった。何かできることがないかな。そう考えたとき、中学生時代には作文を褒められた、という記憶がよみがえってきた。
「小説でも書いてみようかな。身体を動かさなくても、寝たまま頭を使えばいいんだから」
　そんな動機から始まり、こんにちの作家稼業へと結びついた。

　ミステリー小説『海は燃える』の最終回・「１７夜祭」が、隔月誌「島へ。」68号（10／1発売）に掲載された。同誌53号（10年5月1日発売）から16回にわたって連載してきた推理小説である。

　美大生の誘拐事件からスタートし、中盤ではいじめ事件を絡ませ、終盤では真犯人と対峙する殺人事件へと運んで行った。

　推理小説はこれが書下ろしならば、伏線とか、証拠品とか、犯人の遺留品とか、最初からもう一度書き直せる。しかし、連載となると、すでに本は発行されているから、さかのぼって書き直しができない。それが厳しい。
　犯人に結び付くだろう、証拠品、発言、目撃者をあらかじめ配置しておくのだが、当初の「作者の想いや考え」とは違い、登場人物が勝手に動きだす。
　最初の「あらすじ」など、途中で吹っ飛んでしまうから、なおさら厄介だった。

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「高所登山は、無理しない、体調は万全を期す。基本だ、わかったか」
「深夜バスで、寝不足なんですけど」
「だったら、そこのベンチで休息を取っておけ」
「皆から、遅れますけど」
「別に、君が山に登れても、登れなくても、なんら問題はない」

「ソフトクリームが食べたいだって。山に来たら、おなかをこわすものは食べない。基本だ」
「でも、食べたいわよ」
「正露丸もってきたか」
「はい」
「じゃあ、食べてよし」

「あのインストラクターは女に甘いよな」

「あんな高いところに登るんですか」
「上を見て、ため息をつくんじゃない。下を見て、靴ひもでも締めろ」
「ああ」
「山に来て、景色を見ようなんて、１０年早いんだ。下を見て歩けよ」
「１０年経ったら、何歳になるのかな？」

「手を振って、足をあげて。大地をしっかり一歩ずつ踏みしめるんだ」
「素直にやれる奴は、良いよな」

「要所、要所で地図を見るんだ。地図で、ルートの方角を確かめるんだ」
「磁石を買ってくるのを忘れたんですけど」
「だったら、見ているふりをしろ」

「雪渓（せっけい）に乗るな。危険だ。クレパスに落ちたら、どうなる？」
「ケガします」
「じゃあ、自己責任だな」

「地図が読めなければ、絵図でも頭に叩き込んでおけ」
「絵図ですか」
「そうだ。お前たちは地図をもっていても、どうせ飾り物だ。道に迷ったら、役立ちっこないんだから」

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　９月28日、講談師の神田松鯉（かんだ　しょうり）さんが誕生日を迎えた。今年70歳の古希である。と同時に、３代目の松鯉を襲名し、記念すべき２０年を迎えた。双方を祝う会が、東京千代田区・東京會舘１１階シルバールームで行われた。

　本名は渡辺 孝夫（たかお）さん、群馬県・前橋市の出身である。

　講談、落語など演劇界の方々、松鯉さんを師と仰ぐ生徒たち、俳諧人など幅広く、約２００人ほどが集まった。松鯉さんは日本ペンクラブの会員で、世界フォーラム、世界ペン大会で、文学作品の朗読を行い、その名が広く知れ渡った。PEN会員からも約２５人ほどが参加した。

　同会場では、スライドショーによる、講談師の歩みが紹介された。
　劇団文化座に入った。その後、2代目中村歌門に入門し、1970年には2代目神田山陽に入門し、神田陽之介となった。92年には3代目神田松鯉を襲名した。
　他に1980年より「ビジネス講談」を行い、小笠原への船旅研修の講師なども務めている。
　現在は、日本演芸家連合の理事である。

1978年、第6回放送演芸大賞ホープ賞受賞。
1988年、文化庁芸術祭賞受賞。

　会場では、松鯉さんが参加者たちの要請と拍手で、催促されて、「平家物語」の屋島の戦いの、那須与一の扇の的を射る。名場面を５分間披露した。
「本来は３０分ですが」と笑わせていた。

　即興だったことから、縁台が人手のテーブルだった。実に、ユーモラスな光景である。さすがに芸人たちだと感心させられた。

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　２０１２年９月２３日現在、「穂高健一ワールド」には１１４４のコンテンツ（記事）が掲載されています。このたび『サイト内検索』の機能を付加したことで、かんたんに過去の作品が探しだせます。

　このＨＰには「ジャーナリスト」「小説家」「カメラマン」「東京下町の情緒・100景」「３．１１取材ノート」など大分類があり、そこから個々の作品を追って探しだすとなると、かなり時間を要してきました。

　ＨＰ運営方針は一つひとつのコンテンツに対して、「内容の充実を図る」「有益の情報がある」「役立つ・学べる」という信念があります。だから、手抜きはしない。
　プロ作家も、一般人も、並列で掲載させていただく。それを貫いてきています。それゆえに、どのコンテンツにも深みと幅がある、と自負しています。

　反面、バックナンバーを探すのはたいへんな時間を要します。数年前の作品ともなると、上手に探し出せず、ギブアップぎみ。それが「サイト内検索」を使うことで、かんたんに過去の作品や記事が引き出せます。

　「元気に１００歳クラブ」のエッセイ教室は、６年間余り、６２回続いています。これら「レジメ」を掲載しています。「こんな内容の濃い、文学テクニックが無料で読めるなんて」と多くの声を頂いています。項目別に学びたいとなると、これまでは引き出すのがたいへんでした。

　同クラブの二上受講生から、「『サイト内検索』の機能をつけてもらえば、大変ありがたいのだが」と提案がありました。そこで、「穂高健一ワールド」をサポートしてくださる、ＩＴエリート集団のインフォ・ラウンジ LLC （肥田野正樹・代表）にお願しました。
　９／16－19の３日間、かれらと槍ヶ岳登山に行った折、担当の伊藤宗太さんに踏み込んだ話をしました。彼は下山後に、さっそく『サイト内検索』をつけてくださいました。こちらにも感謝しています。

「みんなの作品コーナー」では、区民大学、カルチャーセンター受講生の作品、日本ＰＥＮクラブの仲間が寄稿してくださった作品を掲載しています。
　掲載者の名まえ、タイトルがうる覚えでも、キーワードを検索すると、一発で出てきます。とても便利な機能です。どうぞ、「穂高健一ワールド」を有益に利用してください。
　
【例】　①小説、エッセイで『心理描写』をもっと集中的に学びたい。
　　　　　　　そこで、「心理描写」と検索する
　　　　②「みんなの作品」に寄稿・投稿した、私の作品を呼び出したい。
　　　　　　　「○○○子」と入れる。
　　　　③３．１１大津波の被災地の「陸前高田」を絞り込んで読みたい

　３．１１大津波で、広田湾（陸前高田市ょの海底は掃除されたから、海流もよく、カキ、シュウリ貝、昆布も育ちが良い。だから、温湯駆除で、海中からロープを引き揚げるのが重いという。

「カキよりも、シュウリ貝を売った方がいいよ。そんな冷やかしもあるほど育っています。実際、スーパーに行けば、シュウリ貝は一つ２０円で売っている。カキは経費をかけても殻付だと50円。シュウリ貝の粒数も多いし、ただ捨てるのはもったいない……」
　同市・米崎カキ養殖業者の大和田晴男さんは笑わす。そのうえで、
「シュウリ貝を取るために、カキを作っているんじゃないし」
　日本でも有数のカキを作る、そのプライドで生きている。

　カキはロープごと湯のなかに入れられる。
「１２、３秒だよ。声を出して数を数えて。時間が来たら、ホイスト（簡易クレーン）のリモコンを押して、湯の中からロープをあげるんだよ」
　大和田晴男さんは生徒たちに細かく指導している。

　船上の釜からロープが引き上げられると、今度は海に戻す作業だ。マスト軸としたボンブ（アーム）が、船外へと向かられていく。
「下げて、下げて」
　カキロープが養殖イカダに引っかけられて海中に戻される。
　　
　リモコン作業の生徒たちが順番で変わっていく。

　2011年の東日本大震災の大津波で、陸前高田市の養殖イカダがゼロとなる、大打撃を受けた。当然ながら、中学生たちのカキ養殖体験が行われなかった。
　同年秋から、漁師たちは杉を使ったイカダづくりを始めた。昨年は約１００台作った。漁師の手だけでは間に合わず、ボランテァの協力も多大なものがあったという。それらを沖に係留してきた。
　12年は９月中旬までに、１７０台作る予定ですすんでいる。この過程の中で、中学生専用のイカダもできていた。
　
　米崎中学校の校長が報道記者から質問に応えながら、
「１１年は大震災で稚貝・ロープを吊るす体験学習は出来ませんでした。なにしろ、イカダもカキも全滅でした。地元の漁師の方々が根気よく、海岸に打ち上げらていたカキを集めてきて、ネットに入れて海中に吊るしておいてくれたのです。杉イカダができると、ロープ一本ずつ、生徒の名まえのタグをつけて、イカダに吊るしてくれていたのです」
　と感謝の念を語っていた。

　２年生たちは初めての漁船体験だ。漁船からイカダに乗り移った男子生徒のひとりは、
「予想していたより、揺れなかった。だから、怖いと思わなかった」
　と語る。
「祖父さんがホタテの養殖だから、保育園の頃、３－４回乗った」
　そう語る生徒もいた。
　津波の恐怖が残る生徒は初めから乗船していないので、
「楽しがった」「ワクワクした」
　こんな感想が殆んどだった。

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　陸前高田市の米崎中学校のカキ養殖体験は、約10年前から、大和田晴男さんと学校関係者の手作りではじめられた。当初は大和田夫妻のみであった。

３．11大津波で被災した後は、地元カキ業者10軒が協同組合方式で、復興支援を仰ぎ、再起を図っている。こうした背景などが、共同で中学生体験学習に手を貸している。
　毎年、１年生は陸上のカキ作業場で、種ガキ（原板・松島から仕入れる）を間引き作業をしてから、沖合のイカダに吊るす。

　２年生は８月に温湯駆除を行う。同月２４日朝９時から、中学２年生の男女生徒たち約２０人が、４トン前後の漁船に乗船し、広田湾の沖合い２キロのカキ養殖イカダにまで出向いた。
　漁船の設備のホイスト（簡易クレーン）を使い、カキのロープ（１本の長さ約４．５メートル）を引き揚げる。そして、７０－７２度の湯に、１０秒間ていどつける作業を行った。

　カキの漁師にとっては、これは夏だけに大変な作業だという。真夏の太陽の下、湯を沸かすボイラー熱とで長時間すると、脱水症状に陥る。
　しかし、カキの棲みやすい環境を作るための大切な作業で、この駆除をやらなければ、水揚げが３分の１から、４分の１になるという。

　温湯駆除とはどんな作業なのか。、言葉からは想像が難しい。大和田さんが船上で生徒たちに説明する。１年半経ったカキの生育環境から説明する。

「イカダからロープで吊した、カキの回りには、数々の（寄生する）虫が付きます。シュウリ貝（ムール貝）や、昆布はカキと同じ植物性プランクトンを餌としています。カキにすれば、思うようにプランクトンを食べられません。栄養分が奪われてしまう、天敵なのです」

　牡蠣ロープを引き揚げ、シュウリ貝と海藻や虫を死滅、取りのぞくために、引き揚げたロープごと７０度の湯につける。これが温湯駆除（おんとうくじょ）法である。

　カキは死なないのだろうか。

　カキは強靭な生命力を持っている。真夏の太陽が照りつける磯でも、カキは牡蠣殻に守られて数日間生きていられる。だから、７０度くらいの湯にも十二分に耐えられるという。その特性を利用した駆除法である。

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　大津波から１年半経った。私は被災地のカキ養殖業の再起への道を取材して、ほぼ毎月のように三陸地方へ足を運んでいる。

　とくに陸前高田市、気仙沼大島の漁師からは、貴重な取材協力を得ている。取材の折りには、カキ養殖の漁船にも何度か乗せてもらっている。中学生が夏休みに入る直前だった。
「８月24日に、米崎中学の２年生が温湯駆除法（おんとうくじょほう）」のカキ養殖体験を行います。如何ですか」
大和田晴男さんから連絡を頂いた。

　第４週は毎月、読売カルチャーとか、目黒学園カルチャーの「小説講座」、「フォトエッセイ」の講座がある。そのうえ、こんかいは「かつしか区民大学」の講師もあった。
　変更するとなると、教室の確保とか、受講生の打診とか、かなり手間がかかる。余ほどのことでないとこれまでは変更しなかった。

　温湯駆除法は現地では何度も聞いてきた。カキ養殖の品質を決める重要な技法である。これまではただ聞くだけで、小説の上でうまく表現できるのかな、と思ってきた。
　この機会を逃すと、来年の夏になってしまう。小説といえども、温湯駆除は想像で描きにくい。やはり、行くべきだととっさに判断した。

「良い機会です、小説を書くうえで、温湯駆除は理解不足でしたから、実際に自分の目で見てみたかったんです。当日はお伺いできるようにします」
　そう約束した。あとのスケジュール調整は大変だった。講座の主催者や講生に頭を下げ、翌週にするなど後ろ倒しにしてもらった。
　結果として、とても良い取材ができた。

　同月24日朝９時、陸前高田市・米崎海岸に出向いた。

　校長、教師の引率で男女生徒たち20人余りがやってきた。海岸に整列した生徒を前にし、大和田さんが温湯駆除の概略説明と、乗船の注意事項を述べる。
　岩手朝日テレビなど地元ＴＶ局や、新聞記者たちも大勢いるので、生徒たちは乗船前からすでにマイクを向けられて緊張顔だった。

　生徒たちは漁師の手を借りて、３隻のカキ漁船に乗り込んだ。約２キロ沖のイカダに向かう。

　大和田さんの話によると、大津波は陸前高田市の市街地を壊滅し、漁師からは漁具も、漁船も、イカダも全部奪った。全部がぜんぶ悪いことではない、と前置きしてから、
「防波堤が崩れたから、波打際が多くなった。波が押し寄せれば、海中に酸素が混ざります。海底のヘドロが陸に上がったから、深さも出てきた。海水（海流）がよく回るし、植物性プランクトンが多く、海の状態はカキにとってはむしろ良くなったんです」
　と出航したばかりの波止場とか、堤防の壊れた海岸とかをさす。

　大津波に襲われても、海洋に対して客観視できる。カキの立場で語れる。さすがに、海の男・漁師だな、と感心させられた。心にカキを愛しているのだ。

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