取材で出向いた大船渡市で、思わぬ朝市を発見した。

　朝６時半ころ、現地入りし、朝食が取れる場所を探していた。まったく予備知識もなく、路地横の朝市を見つけた。

　それがあまりにも偶然だっただけに、感慨深いものがあった。

　買う人はすべて地場の人である。

　観光客は１人としていなかった。

　それだけに生活密着そのものの朝市だった。

　
　場所は、大船渡・盛（さかり）である。

　ＪＲ大船渡線が壊滅的な打撃を受けて盛駅は営業していない。その駅近くの路地にある、朝市だった。

　　この朝市は江戸時代から始まった、２００年もの伝統があるという。

　　これだけの品数で、商売になるのかな。そうした都会感覚で、みると間違いかもしれない。

　　これを売ったお金で、何がしらの物を買って帰る。

　　物々交換に近いのだろう、と勝手に解釈した。

　被災者にとっては、履物も貴重なもの。下駄箱もすべて流されてしまっているからだ。

　生活費に余裕がない。シーズンごとに必要最小限のものを買う。それが現地の人たちの実態だ。

　もう冬が近い。大変だろうな。

　農工具の店に立ち寄る客は、きっと機械化の大型農業とは無縁の小規模農家だろう。

　５日、１０日、１５日日、２０日、２５日、３０日に開かれる。

　２月は２８日か、２９日の最終日だけれど、「この時は客がこないんだよね」と話す。

　　

　鍬（くわ）、鋤（すき）がまだ商売になる。

　見た目にも、農家の方だという方が、のぞいていた。

　農婦はひたすら無言でお客を待つ。決して呼び込みはしない。日本の原風景・座だろう。

　ボランティアが入った、派手な朝市とは違う。

　「被災」を売り物にした、都会風の仮設店舗の朝市とは違う。

　この朝市の出店料は２００円らしい。

　朝市のなかで、最も若い売り子のひとりかな。

　愛想よく、感じの良い女性だった。話を聞けば、被災前は大きな店構えの若奥さんだったらしい。

　

　鎌、包丁などの店が多い。南部鉄から生産される工具、刃物はかつて栄えた岩手の産業だった。

　いまでも学校の教科書で、岩手の特産品と教えているのだろうか。

　腰の曲がったおばあさんにすれば、広い店構えだった。

　これだけ並べるにも、苦労しただろうな、と思ってしまう。

　その実、まだ一部を並べ替えしていた。

　正月飾りの赤い実をつけた木が売られていた。

　「なんぼ？」

　「５００円」

　「もっと、高く売れるよ。１０００円でもいいんじゃないの」

　そんな会話がなされていた。

　本場大船渡だけに、サンマはとても安い。東京の半値くらいだ。

　生きの良いサンマを買いにきた人を見ていると、
「朝から、生きの良いサンマが食べられるのだろうな」
　とうらやましかった。

　200年の伝統ある朝市は、内陸地からも農家の方が売りに来て店を出す。

　内陸と海岸との交流の場として、江戸時代からはじまり、大正時代に公認された朝市だ。

「ガンズキ」小麦饅頭。初めて見たし、買ってみた。あっさりした味の饅頭だった。

　こうした味にふれられる。快い朝市だった。　

　「何を切るのだろうな」

　工具の名まえは知らないし、用途すらもわからなかった。

　それでも、眺めているだけでも、農事の方々の汗水が想像できる。

　煮干しを枡（ます）売りする。江戸時代からの量目はこれだった。

　時代が進み、計量器を使うようになってから、忘れていた「枡売り」だ。

　それを思い出させてくれた。

　
　彼女も、被災した一人だった。

「素人集団ですが、９月２４日より、豆腐を作って販売できるようになりました」と語る。

岩手県産大豆を１００％を使った、昔懐かしい「おぼろ豆腐」が３５０円だった。飽和剤を一切使わず、伊豆大島のにがりを使っていると、製造方法を熱心に教えてくれた。

　店休日はこれから決めていく、という生まれたての豆腐屋さんだった。

問合せ先：畑中商会０１９２－４２－３２５８（営業１１：３０～４：３０）
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　撮影日：2012年10月15日